Analyse Brassens [3745 notules explicatives]
explications des références, expressions, vocabulaire des chansons de Georges Brassens
- 01Ne vous fiez plus à ma glotte
- 02Pour crier "À-bas la calotte !"
- 03Me voici réduit à néant,
- 04Chantait un pauvre mécréant.
- 05Et sauf en cas de restriction
- 06De pénurie, d'inanition,
- 07Je n'boufferai plus du curé
- 08Qui fut mon menu préféré.
- La messe au pendu
L'histoire contée dans la chanson La messe au pendu est trés similaire. Et les termes issus de la gastronomie présents ici y sont aussi utilisés, dans les derniers vers.
[contact auteur : Guile 21] - [compléter cette analyse] - 09Parce qu'un enfant de putain
- 10De moine, un foutu calotin
- 11M'a quasiment sauvé la vie
- 12Certain jour que le diable fit.
- 13Certain jour que j'étais entré
- 14Dans l'antre de ce tonsuré,
- 15Pour faire main basse dessus
- Main dessus
Y a-t-il une allusion à cette chanson populaire, La complainte de Mandrin ? Il y est aussi question d'entrer chez un curé pour le voler :
"J'entrai dedans sa chambre,
Mon Dieu, qu'elle était grande,
J'y trouvai mille écus,
Je mis la main, vous m'entendez,
J'y trouvai mille écus,
Je mis la main dessus."
[contact auteur : Martineau Roger] - [compléter cette analyse] - 16Le tronc qui me semblait cossu.
- 17Armé d'un petit bout de bois
- 18Soigneusement enduit de poix
- Poix
La poix est un mélange mou, fait de résines et goudrons végétaux, qui a la particularité d'être très agglutinant. En en ayant badigeonné son baton, le narrateur peut l'utiliser pour coller au bout tout ce qu'il touche avec (ici le fonds du tronc).
[contact auteur] - [compléter cette analyse] - 19Je pêchais petit à petit
- 20Le contenu du tronc sus-dit.
- 21J'avais déjà pris tout un tas
- 22De fausses pièces — ah les Judas !
- 23Et des douzaines de boutons
- 24De culotte — ah ! les faux-jetons !
- Faux-jeton
Jeu de mots sur le double sens de cette expression :
- sens propre : un faux jeton est une fausse pièce de monnaie (et même doublement fausse, puisque un jeton est censé remplacer la vraie monnaie pour certains usages particuliers : jeux, téléphone, etc.)
- sens figuré : un faux-jeton désigne un hypocrite
[contact auteur] - [compléter cette analyse] - 25Hélas une Enfant de Marie-
- 26Salope qui m'avait surpris
- 27Ameuta le corps tout entier
- 28Des grenouilles de bénitier.
- 29Les bigotes et les bigots,
- 30Préparant déjà les fagots,
- 31Sans rémission voulaient me faire
- 32Descendre avant terme aux enfers.
- Sentir le fagot
C'est le contraire d' "être en odeur de sainteté" : un présumé coupable d'hérésie, de sacrilège ou de sorcellerie traînait ainsi devant lui, si l'on ose dire, l'odeur des fagots de bois sec dont on apprêtait son bûcher.
[contact auteur : Dominique Chailley] - [compléter cette analyse] - 33En entendant tout ce bordel,
- 34Le curé, sautant de l'autel,
- 35Accourut me sauver la mise
- 36Qui semblait un peu compromise.
- 37Il a dit :"Que Dieu lui pardonne,
- 38Ce qu'il a pris, je le lui donne
- Je te le donne
Cf. Stances à un cambrioleur : Ce que tu m'as volé, mon vieux, je te le donne.
C'est aussi l'histoire de Jean Valjean dans Les Misérables du Père Hugo.
[contact auteur : Dominique Chailley] - [compléter cette analyse] - 39Et puisqu'il est pauvre, il s'ensuit
- 40Que le tronc des pauvres est à lui."
- 41Et cela dit, ce ratichon,
- 42Ce satané fils de cochon,
- 43Retourna boir' avec délice
- 44Ce qui restait dans son calice.
- 45Et depuis ces péripéties,
- 46Moi qui suis athée, Dieu merci !
- L'humour du paradoxe
Brassens s'amuse à associer ces deux termes antithétiques de athée et Dieu, dans une relation d'un humour certain : l'expression "Dieu merci!" qui s'emploie mécaniquement pour dire "quelle chance!", laisse ici penser qu'il remercie Dieu pour ne pas croire en Lui.
[contact auteur] - [compléter cette analyse] - Complément
L'expression est assez classique et fut employée sans modération par Luis Buñuel.
[contact auteur : Gérard Lenne] - 47Je vais parfois ouïr un bout
- 48De la mess' à ce marabout.
- 49Il faudrait voir ce petit air
- 50Quand, entre le Pater Noster
- 51Et le Je Vous Salue Marie,
- à propos de la messe
Il est à noter que le "Je vous salue Marie" n'est pas compris dans la liturgie de la messe.
[contact auteur : Martineau Roger] - [compléter cette analyse] - 52D'un œil complice il me sourit.
- 53Quand il fait un signe de croix,
- 54Il me l'adresse et, de surcroît,
- 55Quand son goupillon lance l'eau
- 56Bénite il me vise, salaud !
- 57Ne vous fiez plus à ma glotte
- 58Pour crier "À-bas la calotte !"
- 59Quand un corbeau vient à passer,
- 60On ne m'entend plus croasser.
- La Messe au Pendu
On peut se demander si la raison pour laquelle Brassens n'a jamais enregistré cette chanson est sa redondance avec La messe au pendu. On y trouve non seulement le même thème, mais aussi les mêmes images et les mêmes rimes:
Et maintenant quand on croasse,
Nous les païens de sa paroisse,
C'est pas lui qu'on veut défriser;
Quand on crie "À bas la calotte!"
À s'en faire péter la glotte,
La sienne n'est jamais visée.
[contact auteur : Didier Bergeret] - [compléter cette analyse] - 61Ne vous fiez plus à ma glotte
- 62Pour crier "À-bas la calotte !"
- 63Me voici réduit à néant,
- 64Chantait un pauvre mécréant.
Georges Brassens
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